Sociale nood en christelijk geloof - Bronnen van christelijk-sociaal denken voor de participatiesamenleving - dr. B.J. Spruyt overig Zijn we verantwoordelijk voor onze

Zijn we verantwoordelijk voor onze daden

Tijdens zijn studie ontdekte hij zijn passie voor poëzie en met name in de vorm van het Italiaans sonnet

Als je wilt begrijpen wat er speelt tussen de aanhangers van de drie grote monotheïstische wereldgodsdiensten – christendom

waardering en genade

Al met al: verrassende ontwikkelingen in dit nieuwe deel in de Duiventil-serie

Sociale nood en christelijk geloof - Bronnen van christelijk-sociaal denken voor de participatiesamenleving - dr. B.J. Spruyt overig Zijn we verantwoordelijk voor onzeIn het christelijke denken over de samenleving is de zorg voor elkaar altijd een hoog ideaal geweest. De overheid moest op afstand blijven. Natuurlijk moest zij wel zorgen voor wetgeving om arbeiders tegen hun broodheren te beschermen, maar het verstrekken van uitkeringen en subsidies diende tot een minimum beperkt te blijven. Daarmee zou de samenleving alleen maar worden verzwakt. In de beste tradities van het Reveil betoogde Abraham Kuyper het in